釋迦牟尼佛胸前的“卍”到底是什么意思?哪個方向是正確的?

發布時間:2016 / 08 / 15    瀏覽量:3299次

卍字是佛的三十二種大人相之一。


        據《長阿含經》說,它是第十六種大人相,位在佛的胸前。
        又在《大薩遮尼干子所說經》卷六,說是釋迦世尊的第八十種好相,位于胸前。
        在《十地經論》第十二卷說,釋迦菩薩在未成佛時,胸臆間即有功德莊嚴金剛卍字相。這就是一般所說的胸臆功德相。



        但是在《方廣大莊嚴經》卷三,說佛的頭發也有五個卍字相。
        在《有部毗奈耶雜事》第二十九卷,說佛的腰間也有卍字相。
        “卍”僅是符號,而不是文字。它是表示吉祥無比,稱為吉祥海云,又稱吉祥喜旋。
        因此,在《大般若經》第三百八十一卷說:佛的手足及胸臆之前都有吉祥喜旋,以表佛的功德。


       卍字的符號,有向右旋──卍;有向左旋──卍。
        根據《慧琳音義》第二十一卷、《慧菀音義》,及《華嚴經》等,總共有十七處說到卍字相是右旋。
        但是《陀羅尼集經》第十卷所示摩利支天像所拿的扇子中,所畫的卍字相乃是左旋──卍。
        還有日本奈良的藥師寺的藥師佛像腳下的卍字相,也是左旋,但是多數的記載是右旋。
        最早在印度教的主神,如毗濕笯及克利辛那,胸前就有卍字相。在古印度的傳說,凡能統治世界的轉輪圣王,皆具有三十二種大人相;佛是法中之圣王,所以也具三十二種大人相,此在《金剛般若經》中就有記載。


  
      在近代,右旋或左旋,時有爭論。
        而大多數都認為右旋是對的,左旋是錯的。
尤其是在二十世紀的四十年代,歐洲的希特勒,也使用卍字相來做為他納粹主義的標幟。此后,即有更多的爭論,有的說希特勒所用的是左旋,佛教所用的是右旋。
        其實在唐朝的則天武后時代,曾經創造了一個字──卍,念做“日”字,象征太陽的意思,就是左旋;希特勒使用的是斜角形的瓋,佛教則是正方形的卍。
        至于印度教則以右旋表示男性的神,左旋表示女性的神。而西藏的喇嘛教用右旋,棒教(bon-pa)則用左旋。




        根據日本國士館大學光島督博士的研究,卍字本非文字,西元前八世紀時始見于婆羅門教的記載,乃是主神毗濕笯的胸毛,是稱為vatsa的記號而非文字,至西元前三世紀始被用于佛典。

        到了西元后一世紀時,又更名為“svastiko”,本為牛犢頭部的毛發螺旋相,演變成主神毗濕笯的胸毛相,后成為十六種大人相之一,又成為三十二種大人相之一。

        總之,在佛教不論右旋、左旋,卍字均系用來表征佛的智慧與慈悲無限。

        旋回表示佛力的無限運作,向西方無限地延伸、無盡地展現,無休無止地救濟十方無量的眾生。故亦無須執著、揣摩卍字形相的表現是右旋或左旋了。



◎選自圣嚴法師《學佛群疑》


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